martes, 26 de noviembre de 2019

Tema ¡NECESIDADES HUMANAS! “La tierra ofrece lo suficiente para satisfacer las necesidades de todos, pero no la codicia de algunos” ¿Qué son las Necesidades Humanas? Es una sensación de carencia de algo unido al deseo de satisfacerlas, o bien un modelo que plantea una jerarquía dando lugar a una generación sucesiva en necesidades más altas o superiores. Todos los seres humanos poseemos necesidades básicas en común, que no dependen de las preferencias individuales o culturales. La satisfacción óptima es un derecho fundamental de todas las personas, conocida como ¡NECESIDAD! Sin embargo, es un sentimiento ligado a la vivencia de una carencia, lo que se asocia al esfuerzo orientado a suprimir una falta. Imágenes Tipos de necesidades: Subsistencia: Salud, alimentación. Protección: Sistema de seguridad y protección, vivienda Afecto: Familia, amistades y privacidad Entendimiento: Educación y comunicación. Participación: Derechos, responsabilidades y trabajo. Ocio: Juegos y espectáculos. Identidad: Grupos de referencias, sexualidad y valores. Libertad: Igualdad de derechos. Subtemas Pobreza El enfoque de la satisfacción de las necesidades humanas permite reformular el concepto de pobreza. El tradicional es muy limitado o restringido en razón de hacer referencia sólo a personas ubicadas por debajo de un umbral determinado de ingreso. Se sugiere hablar de pobrezas, antes que de pobreza. Se explica lo anterior al admitir que una necesidad humana no satisfecha genera una pobreza humana. A manera de ilustración se sostiene que la pobreza de subsistencia deviene de una insuficiente alimentación o abrigo; debido a lo anterior, se tienen pobrezas diversas como: de subsistencia (por alimentación, abrigo o trabajo); de protección (por el sistema de salud, cuidado, seguridad social); de afecto (por opresión, violencia familiar, medio ambiente); de entendimiento (por aspectos educativos, conciencia crítica) y así sucesivamente para otras necesidades axiológicas. Tres postulados básicos Manfred Max-Neef, Antonio Elizalde y Martín Hopenhayn han definido tres postulados básicos relacionados con el desarrollo: 1. “El desarrollo se refiere a las personas y no a los objetos". 2. “Las necesidades humanas fundamentales son finitas, pocas y clasificables”. 3. “Las necesidades humanas fundamentales son las mismas en todas las culturas y en todos los períodos históricos, lo que cambia, a través del tiempo y de las culturas, es la manera o los medios utilizados para la satisfacción de las necesidades”. Cada sistema económico, social y político adopta diferentes estilos para la satisfacción de las mismas necesidades humanas fundamentales. En cada sistema, éstas se satisfacen (o no) a través de la generación (o no generación) de diferentes tipos de satisfactores. Uno de los aspectos que define una cultura es su elección de satisfactores. Las necesidades humanas fundamentales de un individuo que pertenece a una sociedad consumista son las mismas del que pertenece a una sociedad ascética, lo que cambia es la cantidad y calidad de los satisfactores elegidos, y/o las posibilidades de tener acceso a los satisfactores requeridos. Lo que está culturalmente determinado no son las necesidades humanas fundamentales, sino los satisfactores de esas necesidades. El cambio cultural es consecuencia, entre otras cosas, de abandonar satisfactores tradicionales para reemplazarlos por otros nuevos y diferentes. Enfoque La escuela de Desarrollo a Escala Humana está "enfocada hacia la satisfacción de las necesidades humanas fundamentales, la generación de crecientes niveles de auto-confianza, y la articulación de relaciones orgánicas de las personas con la naturaleza y la tecnología, de procesos globales con la actividad local, de lo personal con lo social, de la planificación con la autonomía, y de la sociedad civil con el estado. Una de sus aplicaciones de esta teoría podemos encontrarla en el campo del Desarrollo Sostenble Estratégico, donde las Necesidades Humanas Fundamentales individuales y la mecánica colectiva de necesidades conformarían una sociedad sostenible. La persona es un ser de necesidades múltiples e interdependientes. Por ello las necesidades humanas deben entenderse como un sistema en que las mismas se interrelacionan e interactúan. Simultaneidades, complementariedades y compensaciones (Trade-offs) son características de las necesidades. Clasificación de las necesidades fundamentales Max-Neef clasifica las necesidades humanas fundamentales en las siguientes: • Subsistencia • Protección • Afecto • Entendimiento • Participación • Ocio • Creación • Identidad • Libertad Las necesidades son también definidas según las categorías existenciales de ser, tener, hacer y estar; y, a partir de estas dimensiones, podría construirse una matriz de 36 cuadros: NECESIDAD SER (CARACTERÍSTICAS) TENER (HERRAMIENTAS) HACER (ACCIONES) ESTAR (ESPACIOS) Subsistencia Salud física y mental Alimentación, vivienda, trabajo Comer, vestir, descansar, trabajar Entorno, encuadre social Protección Cuidado, adaptabilidad, autonomía Seguridad social, sistema de salud, trabajo cooperar, planificar, cuidar de, ayudar Entorno social, habitación Afecto Respeto, sentido del humor, generosidad, sensualidad Amistades, familia, relaciones con la naturaleza Compartir, cuidar de, hacer el amor, expresar emociones Intimidad, espacios íntimos Entendimiento Capacidad crítica, curiosidad, intuición Literatura, profesores, políticas, educación Analizar, estudiar, meditar, investigar, Escuelas, familias, universidades, comunidades, Participación Receptividad, dedicación, sentido del humor Responsabilidades, deberes, trabajo, derechos Cooperar, disentir, expresar opiniones Asociaciones, partidos, iglesias, barrios Ocio Imaginación, tranquilidad, espontaneidad Juegos, fiestas, paz mental Soñar despierto, recordar, relajarse, divertirse Paisajes, espacios íntimos, sitios para estar solo Creación Imaginación, audacia, inventiva, curiosidad Capacidades, habilidades, trabajo, técnicas Inventar, construir, diseñar, trabajar, componer, interpretar Espacios para la expresión, talleres, audiencias Identidad Sentido de pertenencia, autoestima, consistencia Lengua, religiones, trabajo, costumbres, valores, normas Conocerse a uno mismo, crecer, comprometerse Lugares de los que uno se siente parte, lugares habituales Libertad Autonomía, pasión, autoestima, mente abierta Igualdad de derechos Disentir, escoger, arriesgarse, concienciarse Cualquier lugar Max-Neef diferencia además distintos tipos de satisfactores: 1. Sinérgicos: Son aquellos que por la forma en que satisfacen una necesidad determinada, estimulan y contribuyen a la satisfacción simultánea de otras necesidades. Su principal atributo es el de ser contra hegemónicos en el sentido de que revierten racionalidades dominantes tales como las de competencia y coacción. 2. Singulares: Son aquellos que apuntan a la satisfacción de una sola necesidad siendo neutros respecto a la satisfacción de otras necesidades. Son característicos de los planes y programas de desarrollo de cooperación y asistencia. Su principal atributo es el de ser institucionalizados, ya que, tanto en la organización del Estado como en la organización civil, su generación suele estar vinculada a instituciones, sean estas Ministerios, otras reparticiones públicas o empresas de diversos tipos. 3. Inhibidores: Son aquellos que por el modo en que satisfacen (generalmente sobre-satisfacen) una necesidad determinada, dificultan seriamente la posibilidad de satisfacer otras necesidades. Su atributo es que, salvo excepciones, se hallan ritual izados, en el sentido de que suelen emanar de hábitos arraigados. 4. Pseudo-satisfactores: Son elementos que estimulan una falsa sensación de satisfacción de una necesidad determinada. Sin la agresividad de los violadores o destructores, pueden en ocasiones aniquilar en un plazo mediano, la posibilidad de satisfacer la necesidad a que originalmente apuntan. Su atributo especial es que generalmente son inducidos a través de propagandas, publicidades u otros medios de persuasión. 5. Violadores: Son elementos de efecto paradojal. Al ser aplicados con la intención de satisfacer una determinada necesidad, no sólo aniquilan la posibilidad de su satisfacción en un plazo mediato, sino que imposibilitan, por sus efectos colaterales, la satisfacción adecuada de otras necesidades. Estos elementos paradojales parecen estar vinculados preferencialmente a la necesidad de protección. Esta necesidad puede provocar comportamientos humanos aberrantes, en la medida en que su satisfacción va acompañada del miedo. El atributo especial de los violadores es que siempre son impuestos. Desarrollo y auto dependencia Los análisis de la obra de Max-Neef parten sobre todo de las formas de dependencia económica, financiera, tecnológica y cultural de los países en desarrollo con respecto a los más desarrollados y que generan y refuerzan procesos de dominación. Analiza las múltiples dependencias que inhiben un desarrollo orientado hacia la auto dependencia y la satisfacción de las necesidades. Max-Neef afirma lo siguiente: "La satisfacción de las necesidades... se ve inhibida por las exigencias que, de manera explícita o soterrada, los centros internacionales del poder hacen a la periferia en cuestión de modelos políticos, pautas de crecimiento económico, patrones culturales, incorporación de tecnologías, opciones de consumo, relaciones de intercambio y formas de resolver los conflictos sociales. La aceptación de tales exigencias no sólo se nutre de las dependencias, sino que además las refuerza". Al hablar de la auto dependencia, no se refiere al aislamiento, sino a una interdependencia horizontal, sin relaciones autoritarias y la auto dependencia puede combinar los objetivos de desarrollo económico con los de justicia social, libertad y desarrollo personal. Puesto que la dominación frustra la satisfacción de un gran número de las necesidades humanas, es vital la generación de la auto dependencia por medio de un protagonismo verdadero de las personas en los distintos espacios y ámbitos para impulsar los procesos de desarrollo con efecto sinérgico. Solo la generación de auto dependencia, el protagonismo real de las personas en su ámbito de pertenencia, puede impulsar procesos de desarrollo sinérgicos en la satisfacción de las necesidades fundamentales humanas. Por auto dependencia se entiende interdependencia horizontal, y se opone tanto a dependencia como a aislamiento. En el fondo se trata de fomentar la participación en la toma de decisiones, la creatividad social, la autonomía política, la justa distribución de la riqueza y la tolerancia frente a la diversidad de identidades. La pobreza y las pobrezas El sistema propuesto permite la reinterpretación del concepto de pobreza. El concepto tradicional es limitado y restringido, puesto que se refiere exclusivamente a la situación de aquellas personas que pueden clasificarse por debajo de un determinado umbral de ingreso. La noción es estrictamente economicista. Sugerimos no hablar de pobreza, sino de pobrezas. De hecho, cualquier necesidad humana fundamental que no es adecuadamente satisfecha revela una pobreza humana. La pobreza de subsistencia (debido a alimentación y abrigo insuficientes), de protección (debido a sistemas de salud insuficientes, a la violencia, la carrera armamentista, etc.), de afecto (debido al autoritarismo, a la opresión, a las relaciones de explotación con el medio ambiente natural, etc.), de entendimiento (debido a la deficiente calidad de la educación), de participación (debido a la marginación y a la discriminación de las mujeres, los niños y las minorías), de identidad (debido a la imposición de valores extraños a culturas locales y regionales, emigración forzada, exilio político, etc.) y así sucesivamente. Pero las pobrezas no son sólo pobrezas. Son mucho más que eso. Cada pobreza genera patologías, toda vez que rebasa límites críticos de intensidad y de duración. Esta es una observación medular que conviene ilustrar. Economía y patologías La gran mayoría de los analistas económicos estarían de acuerdo en que el crecimiento generalizado del desempleo, por una parte, y la magnitud del endeudamiento externo del Tercer Mundo, por otra, constituyen dos de los problemas económicos más importantes del mundo actual. Para el caso de algunos países de América Latina habría que agregar el de la hiperinflación. frases 1. La gente autor realizada tiene un profundo sentimiento de identificación, simpatía y afecto por los seres humanos en general. Sienten el parentesco y conexión, como si todas las personas fuesen miembros de su familia Cuando nos sentimos autor realizados, nos sentiremos bien y tendremos una autoestima más alta. Lo que, a su vez, repercutirá en las relaciones con los demás. 2. Un músico debe hacer música, un artista debe pintar, un poeta debe escribir. Lo que un hombre puede ser, debe serlo Uno debe luchar por lo que realmente ama para darle sentido a su vida. 3. Sé independiente de la buena opinión de otras personas Uno debe encontrar en sí mismo las motivaciones que le hacen feliz. 4. Podemos orientarnos hacia la defensa, la seguridad o el miedo. Pero, en el lado opuesto, está la opción de crecimiento. Elegir el crecimiento en lugar del miedo doce veces al día, significa avanzar doce veces al día hacia la autorrealización Maslow es conocido como uno de los psicólogos más influyentes en el desarrollo personal. 5. Debemos entender el amor, debemos ser capaces de enseñarlo, de crearlo, de predecirlo, o de lo contrario el mundo está perdido en la hostilidad y suspicacia El amor es una de las sensaciones más agradables que puede sentir en la vida. Es nuestra gran motivación. 6. Las personas que calificamos de enfermas son las que no son ellas mismas, las que se han creado toda clase de defensas neuróticas Abraham Maslow es uno de los psicólogos que originó la psicología positiva. 7. Si deliberadamente planeáis ser menos de lo que sois capaces de ser, os prevengo que seréis profundamente infelices para el resto de vuestros días Cuando alguien tiene un objetivo en la vida, debe luchar por él. 8. Uno puede elegir por ir hacia la seguridad o por avanzar hacia el crecimiento. El crecimiento debe ser elegido una y otra vez; el miedo debe superarse una y otra vez. La pirámide de Maslow tiene varias etapas y cada una de ellas debe ser superada para continuar. 9. Muchos de nosotros, la mayor parte del tiempo no nos escuchamos, sino que escuchamos las voces introyectadas de mamá, papá, el sistema, los mayores, la autoridad o la tradición La cultura y el ambiente afecta a cómo pensamos. Muchas veces, no dejando escuchar lo que queremos decirnos a nosotros mismos. 10. En ciertos sentidos definibles y empíricos, el hombre necesita vivir en la belleza más que en la fealdad, al igual que necesita tener comida para su estómago hambriento o reposo para su estómago cansado Una cita de Abraham Maslow que invita a la reflexión. 11. Tengo la impresión de que el concepto de creatividad y el de persona sana, autorrealizadora y plenamente humana están cada vez más cerca el uno del otro y quizá resulten ser lo mismo Abraham Maslow, en referencia a la creatividad. 12. Uno no puede elegir sabiamente en la vida al menos que se atreva a escucharse a sí mismo, a su propio yo, en cada momento de su vida Para este autor, las personas somos agentes activos de nuestro cambio. 13. La satisfacción de la necesidad de autoestima conduce a sentimientos de autoconfianza, valía, fuerza, capacidad y suficiencia, de ser útil y necesario en el mundo Existe una estrecha relación entre autoestima y autoconfianza. 14. El estudio de la motivación debe ser, en parte, el estudio de los fines, de los deseos o de las necesidades últimas del ser humano Maslow aportó gran conocimiento a las teorías de la motivación. 15. Podríamos definir la terapia como una búsqueda de valor La terapia humanista parte de la idea de que la autorrealización y el bienestar personal están relacionados. 16. Para inventar o crear es necesario poseer la “arrogancia de la creatividad” que muchos investigadores han señalado. Pero si únicamente se tiene arrogancia sin humildad, entonces se es un paranoico. Debemos ser conscientes no sólo de las posibilidades divinas en nosotros, sino también de las limitaciones humanas existenciales Es necesario que creamos en nosotros mismos, pero siempre respetando a los demás. 17. Toda la evidencia que tenemos indica que es razonable asumir que en prácticamente todos los seres humanos, y casi en todos los recién nacidos, hay una voluntad activa, un impulso hacia la salud, crecimiento y realización Las personas somos activas en nuestro propio autodesarrollo. Por eso, Maslow ha influenciado a muchos profesionales del coaching. 18. La mayoría de nosotros podríamos ser mejores de lo que en realidad somos Tenemos la capacidad de superarnos continuamente. 19. La vida es un proceso continuo de elegir entre seguridad y riesgo. Toma la elección del crecimiento una docena de veces al día Esta frase hace referencia al concepto de zona de confort. 20. El falso optimismo tarde o temprano significa desilusión, odio y desesperanza El optimismo debe ser auténtico, porque de lo contrario acabará en frustración. 21. Existen pruebas antropológicas que indican que los deseos fundamentales o últimos de todos los seres humanos apenas difieren de sus deseos conscientes cotidianos. La principal razón de ello es que dos culturas diferentes pueden generar dos formas totalmente distintas de satisfacer un deseo particular Los deseos están influenciados por la cultura. 22. La autorrealización significa vivenciar plena, vividamente y desinteresadamente, con una concentración y absorción totales. Significa vivenciar sin la timidez del adolescente. En ese momento, la persona es total y plenamente humana. Este es un momento de autorrealización, el momento en el que el sí mismo se actualiza Existe una relación estrecha entre el estado de flow y la autorrealización. 23. He aprendido que el novato a menudo puede ver cosas que el experto no ve. Lo necesario es no tener miedo a cometer errores o a parecer ingenuo El miedo es una de las creencias limitantes que afectan a nuestro desarrollo personal. 24. La gente no es mala, es infeliz Para Maslow, la gente nace con potencial, pero no todos los desarrollan. 25. El deseo típico es claramente una necesidad de la persona entera Todos tenemos deseos en la vida que nos sirven de motivación. 26. El único rival de uno son sus mismas potencialidades. El único fracaso es fracasar en vivir respecto a las propias posibilidades. En este sentido, todo hombre puede ser un rey, y debe, por tanto, ser tratado como un rey Cuando nos ponemos límites, estamos afectando negativamente a nuestro desarrollo personal. 27. Debemos enseñar a la gente a prestar atención a sus propios gustos. Muchos no lo hacen El autoconocimiento es una de las grandes virtudes del ser humano. 28. La satisfacción de una necesidad crea otra Los seres humanos queremos más y más. Una vez hemos logrado un objetivo, queremos otro. 29. Algo como la curiosidad humana puede ser fácilmente observado en los animales superiores Una frase que invita a la libre reflexión. 30. Deberíamos renunciar, de una vez por todas, a la pretensión de elaborar un inventario minucioso de impulsos o necesidades. Por diferentes razones, tal inventario es teóricamente inconsciente Al fin y al cabo, las necesidades salen desde el interior de uno mismo. 31. Si me tiraran fuera de un avión a un océano y me dijeran que la tierra más cercana está a miles de kilómetros, aún nadaría. Y despreciaría al que se rindiese Una cita que expresa cómo pensaba Abraham Maslow. 32. La habilidad de estar en el momento presente es un componente principal de la salud mental En la actualidad, enseñar a vivir presente forma parte de algunas terapias de tercera generación. 33. La autorrealización es un proceso continuo. Significa tomar una por una todas las muchas decisiones sobre si mentir o ser sinceros, si robar o no en un momento determinado, y significa tomar cada una de esas decisiones como una opción de crecimiento. Es un movimiento hacia la autorrealización Maslow opina que la autorrealización depende de nosotros mismos. Nosotros somos quienes tenemos que luchar para alcanzarla. 34. En realidad, las personas autorrealizadas, las que han llegado a un alto nivel de madurez, salud y autosatisfacción, tienen tanto que enseñarnos que, a veces, casi parecen pertenecer a una especie diferente de seres humanos No todo el mundo es capaz de superar sus creencias limitantes e ir hacia la autorrealización. 35. Nunca desearíamos componer música o crear sistemas matemáticos, o decorar nuestras casas, o ir bien vestidos, si nuestro estómago estuviese vacío a todas horas, o si continuamente nos estuviéramos muriendo de sed Para Maslow, las fases han de ir superándose una a una. No se puede pensar en la autorrealización si no hemos logrado satisfacer nuestras necesidades básicas. 36. En resumidas cuentas, el músico debe tocar, el pintor debe pintar y el poeta debe escribir, si quieren vivir en paz consigo mismos Cada uno de nosotros tiene un camino que debe seguir para lograr su autorrealización. 37. La independencia del entorno logra una relativa estabilidad ante un golpe duro, las privaciones, los palos, las frustraciones y cosas parecidas. Estas personas pueden mantener una serenidad relativa en medio de circunstancias que a otras personas las podría llevar al suicidio. También se les describe como “autosuficientes” No es fácil lograr lo que queremos en la vida. Hay que seguir adelante incluso en los malos momentos. 38. A los niños no hace falta enseñarles a ser curiosos Las personas, de forma innata, somos exploradores. 39. Si tu única herramienta es un martillo, tiendes a tratar cada problema como si fuera un clavo Esta frase hace referencia a la flexibilidad mental a la hora de resolver los problemas y adaptarse al entorno. 40. Se deben abarcar y explicar los problemas más importantes de los personajes más grandes y mejores de la historia de la humanidad En el libro de Maslow aparecen multitud de personajes que utiliza como ejemplos de personas exitosas. Ejemplos Según su importancia o naturaleza Las necesidades pueden ser vitales o no, es decir, pueden conllevar un riesgo orgánico si no se sacian en algunos casos, y pueden ser accesorias para la superviviencia del individuo en otras. 1. Necesidades Primarias Son las necesidades vitales, es decir, son aquellas cuya satisfacción depende la supervivencia de la persona. Por ejemplo, comer, dormir, respirar, hidratarse, etc. Se trata de necesidades relacionadas con el mantenimiento de los estándares mínimos que le permitan al cuerpo funcionar bien. 2. Necesidades Secundarias No son vitales pero aumentan el nivel de satisfacción y bienestar de la persona. Suelen tener un componente cultural, por lo que pueden ser diferentes dependiendo de la cultura e incluso el momento temporal. Por ejemplo, tener un coche, tener un teléfono móvil. etc. Según su origen Dependiendo de la procedencia, las necesidades humanas pueden ser: 3. Necesidades individuales Son las necesidades que tiene un individuo o persona, y pueden ser de dos clases: Naturales: Son las necesidades primarias: comer, beber agua, etc. Sociales: Las de carácter cultural: llevar reloj, celebrar una boda, usar corbata, etc. 4. Necesidades colectivas Son las necesidades de los individuos como grupo o sociedad, es decir, como ciudadanos: transporte público, seguridad y orden, etc. Según su significación económica Según si tienen una función económica o no, las necesidades pueden ser... 5. Necesidades económicas Son las necesidades que para llevarlas a cabo es necesario realizar una actividad económica. Por ejemplo, el móvil o comer (comprar alimentos en el mercado). 6. Necesidades no económicas Estas necesidades no requieren una actividad económica. Por ejemplo, respirar, y fundamentalmente cualquier ámbito de la vida que se encuentre más allá de las transacciones comerciales. Según su naturaleza En la teoría de Maslow también se habla de necesidades deficitarias y del desarrollo de la persona. 7. Necesidades deficitarias Se refieren a que hay una carencia si no las satisfacemos, es decir, no podemos vivir sin ellas. Son las necesidades fisiológicas, de seguridad, de afiliación y de reconocimiento. Satisfacer las necesidades deficitarias es importante para evitar consecuencias o sentimientos displacenteros. 8. Desarrollo del ser Son importantes para el crecimiento personal, y no tienen que ver con el déficit de algo, sino con el deseo de crecer como persona. Por consiguiente, se fundamentan básicamente en ideas sobre el Yo y el modo en el que estas tienen un efecto sobre los estados emocionales de la persona. Según Abraham Maslow Según la teoría de Maslow, existen diferentes necesidades humanas: 9. Necesidades fisiológicas El primer nivel de la pirámide de Abraham Maslow se compone de las necesidades básicas que los seres humanos requieren todos los días: comida, ropa y refugio. Estas necesidades diarias son primarias y fisiológicas, y consisten en los requisitos físicos para que el cuerpo humano funcione correctamente, incluyendo el aire, el agua y el sueño. En otras palabras, son necesarias para nuestra supervivenci, y de no satisfacerlas, no podríamos mantenernos vivos. Por lo tanto, los seres humanos necesitan cubrirlas siempre. 10. Necesidades de seguridad En la Pirámide de la Jerarquía de las Necesidades de Maslow, las necesidades de segundo nivel son las necesidades de seguridad. Los seres humanos necesitan estar seguros de su bienestar y seguridad. Por ejemplo, no nos gusta preocuparnos de que ladrones en nuestro hogar o que no tengamos una casa donde estar seguros. Las personas valoramos la buena salud, así como la seguridad personal y financiera. 11. Necesidades de afiliación El tercer nivel en la jerarquía de las necesidades humanas son las necesidades de afiliación o necesidades sociales. La gente necesita amar y ser amado a cambio, necesita sentir que los demás le valoran y necesitan afecto. Los seres humanos también sentimos la necesidad de pertenecer a grupos sociales y, en consecuencia, nos gusta tener un sentido de conexión y pertenencia con los demás. Todos necesitamos encajar, interactuar y ser aceptados por la gente que nos rodea. La familia, la amistad y la relación de pareja son importantes para que podamos satisfacer nuestras necesidades sociales. 12. Necesidades de reconocimiento o estima La gente necesita ser respetada y estimada. Esta necesidad de respeto y autorrespeto constituye el cuarto nivel de la jerarquía de necesidades de Maslow. Igual que ocurre con otras necesidades de las personas, estas necesidades están interrelacionadas con otras necesidades humanas y construyen un continuo con éstas. Como consecuencia, las necesidades de estima tienen dos fases. La primera, que se extiende desde las necesidades sociales de una persona, es la necesidad de ganar el respeto de los demás. Este tipo de necesidad de respeto impulsa a los individuos a buscar fama, honor y prestigio. La segunda, que exige el respeto hacia uno mismo, no solo por parte de otras personas. 13. Necesidades de autorrealización Estas son las necesidades que se encuentran en el nivel más alto de la pirámide. Tienen que ver con lo que las personas desean llegar a ser. Cuando los individuos han satisfecho sus necesidades anteriores, sienten un fuerte deseo de ser la persona que sueñan con ser. Dicho de otra manera, sienten la necesidad de autorrealizarse, de actualizar sus potencialidades y de sacar a relucir su talento y la plenitud de su naturaleza. Maslow piensa que sea cual sea el potencial que la persona posee, debe sacarlo a relucir. Es para lo que el individuo nace y lo que le hará feliz. Productos a vender Viajes ZACUALPAN DE AMILPAS, MORELOS Punto de partida: Ciudad de México o Puebla ¿Cómo llegar? Desde el DF toma la autopista a Cuernavaca y Cuautla. Después de esta ciudad son 20 km hasta el ramal al norte rumbo a Tetela. Zacualpan está a 10 km por esta vía. Desde Puebla hay que salir rumbo a Atlixco y tomar la Autopista Interoceánica. Después de Jantetelco dobla al norte (derecha). En total son 90 km desde la Angelópolis. ¿Por qué? Ubicado en el noreste del estado de Morelos, es un pueblo bonito, bien cuidado y poseedor de una notable serie de maravillas. Ahí está su grandioso templo y ex convento agustino de la Inmaculada Concepción (terminado en 1565), su tianguis dominical donde sigue vigente el trueque y el famoso hotel spa La Casa de los Árboles, que es uno de los más apreciados del país. ¿Qué hacer? Desde luego, pasear por el pueblo y admirar su arquitectura. En la ruta de los conventos morelenses designados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, el de Zacualpan se encuentra en el primer sitio por el oriente, de modo que el poblado es un excelente lugar para iniciar la exploración de esta serie monumental (los que siguen son los de Hueyapan y Tetela del Volcán, a 24 y 14 km de distancia, respectivamente). También vale la pena conocer las bellas capillas de barrio del pueblo, así como las ruinas de las haciendas cercanas. ¿Dónde dormir? La Casa de los Árboles www.lacasadelosarboles.com Contactos Municipio de Zacualpan de Amilpas www.zacualpandeamilpas.gob.mx Si quieres viajar a cualquiera de los destinos que te mencionamos en esta nota entra en contacto con Escapadas México desconocido. ATLIXCO, PUEBLA Punto de Partida: Ciudad de México ¿Cómo llegar? Toma la autopista a Puebla y antes de entrar a la Angelópolis, dobla a la derecha en el Periférico Ecológico. Unos 15 km después, dobla otra vez a la derecha sobre la autopista a Atlixco. En total son unos 150 km desde el centro del Distrito Federal. ¿Por qué? Es una ciudad pequeña y agradable, que se ufana (con mucha razón) de tener “el mejor clima del mundo”. Sus alrededores están plagados de viveros, de modo que siempre la verás vestida de flores. Y lo mejor de todo es su grandiosa arquitectura virreinal. De esta urbe -antiguo granero de Puebla y la Nueva España– es el estilo barroco de argamasa que quedó plasmado en media docena de formidables templos. ¿Qué hacer? Pasear por el centro de la ciudad. Hay que dar una vuelta por el zócalo y conocer sus antiguos edificios civiles, así como la Parroquia de la Natividad. Por ningún motivo te pierdas la bellísima Capilla de la Tercera Orden (16 de Septiembre entre las calles 5 y 7 Norte), cuyos decorados de argamasa parecen de petate. También se pueden visitar los templos de la Merced, San Agustín y San Francisco. A 10 mins del centro está la ex fábrica textil de Metepec, cuyo grandioso casco porfiriano alberga al actual Centro Vacacional del IMSS. A un lado se puede pescar trucha. ¿Dónde dormir? Antigua Alquería de Carrión www.antiguaalqueria.com Posada los Alcatraces www.posadalosalcatraces.com LA ISLA, QUERÉTARO Punto de Partida: Ciudad de México ¿Cómo llegar? Sal por la autopista México-Querétaro y en San Juan del Río toma la carretera federal núm. 120 con rumbo a la Sierra Gorda. 50 km después, pasando Cadereyta, toma a la derecha el ramal a El Palmar y sigue los señalamientos a Tzibanzá. Este camino te llevará al restaurante hostal El Anzuelo, donde podrás embarcarte a La Isla. En total son 240 km desde la Ciudad de México. ¿Por qué? Se trata de un campamento ecoturístico fuera de serie. Además de ser elegante, cómodo y bien montado, tiene una ubicación única: en una isla de la presa Zimapán. Esta presa, situada entre los estados de Querétaro e Hidalgo, es uno de los mayores, más imponentes y menos visitados cuerpos de agua del centro del país. ¿Qué hacer? Uno pude simplemente llegar, relajarse y gozar con la propia isla: tomar el sol, nadar en la alberca, ver los paisajes, tirarse en una hamaca y leer. La presa es uno de los destinos más codiciados por los amantes de la pesca deportiva. Hay lanchas de alquiler para capturar lobina, mojarra y carpa. También hay recorridos en lancha para ver las cascadas y manantiales cercanos o la gigantesca cortina de la presa. Aparte, en el camino, hay mil cosas que ver en San Juan del Río, Tequisquiapan, Ezequiel Montes y Cadereyta. Contactos La Isla Tel. 045 (77) 2109 9939. www.campamentolaisla.com HOSTAL DE LA LUZ, MORELOS Punto de Partida: Ciudad de México ¿Cómo llegar? Sal por la autopista a México-Cuernavaca y después de “la Pera”, toma la salida a Tepoztlán. El Hostal de la Luz está en el Km 4 de la carretera Tepoztlán-Amatlán. En total son 100 km desde el DF. ¿Por qué? Este hotel spa se autodefine como “un oasis de paz” y ciertamente lo es. Su elegancia, su peculiar y refinada arquitectura, sus sofisticados tratamientos de salud son elementos que colaboran para lograrlo. Pero también y sobre todo se lo debe a su magnífica ubicación frente a los riscos de la bellísima sierra de Tepoztlán y muy cerca del pueblo de Amatlán (donde, se dice, nació hace cerca de 1,000 años Quetzalcóatl). ¿Qué hacer? En pocas palabras, relajarse y dejarse apapachar. Hay que saborear sin prisas el lugar, sus texturas, su atmósfera y sus panoramas. En el spa hay infinidad de opciones de tratamientos corporales y faciales que incluyen exfoliaciones, reflexología, terapias energéticas, shiatsu y masajes de piedras calientes, entre otros. También se ofrecen actividades como temazcal, yoga, meditación, chi kung, etcétera. Y por supuesto uno tiene al alcance de la mano todos los colores y luces del Pueblo Mágico de Tepoztlán. Contactos Hostal de la Luz Tel. 01 (739) 393 3076 www.hostaldelaluz.com IXTLÁN DE JUÁREZ, OAXACA Punto de partida: Ciudad de Oaxaca ¿Cómo llegar? Ixtlán se encuentra a 68 km al norte de la ciudad de Oaxaca por la carretera federal núm. 175 Oaxaca-Tuxtepec. ¿Por qué? La Sierra Norte de Oaxaca es uno de los espacios con mayor biodiversidad en México y el mundo. Con 6,000 especies vegetales, 400 de aves y 350 de mariposas, es fácil tener un encuentro cercano y sorprendente con la naturaleza. Aparte, la orografía aporta una belleza escénica sin igual. En los últimos años, además, en la Sierra ha visto multiplicarse los proyectos ecoturísticos, que, como el de Ixtlán, dan a conocer las bellezas del lugar, al mismo tiempo que generan empleos y preservan los bosques. ¿Qué hacer? Sigue por lo menos uno de los recorridos (a pie, a caballo o en bicicleta) por los bosques cercanos. Los hay de todo tipo y para todos los gustos. Uno sube a los grandes cerros con vista al Zempoaltépetl, la cuenca del alto Papaloapan y el Pico de Orizaba (visible en días claros). Otro se interna por los bosques nubosos, alguno lleva a una granja truchícola, y otro más va a una cascada. Las cabañas de Shiaa Rua Via son modestas, pero cómodas y limpias. Junto a ellas, hallarás una tirolesa, un área recreativa infantil, puentes colgantes, torres de observación y numerosos miradores. Finalmente no puedes perderte la hermosa iglesia churrigueresca de Santo Tomás Apóstol en Ixtlán. Contactos Ecoturixtlan–Shiaa Rua Via Tel. 01 (951) 553 6075. www.ecoturixtlan.com.mx VIDEOS https://www.youtube.com/watch?v=7bVPQ1uuScA https://www.youtube.com/watch?v=6tMYqO2HH00 https://www.youtube.com/watch?v=EmbmjzDuOh8

Tema

¡NECESIDADES HUMANAS!

“La tierra ofrece lo suficiente para satisfacer las necesidades de todos, pero no la codicia de algunos”

Resultado de imagen para NECESIDADES HUMANAS

¿Qué son las Necesidades Humanas?
Es una sensación de carencia de algo unido al deseo de satisfacerlas, o bien un modelo que plantea una jerarquía dando lugar a una generación sucesiva en necesidades más altas o superiores.
Todos los seres humanos poseemos necesidades básicas en común, que no dependen de las preferencias individuales o culturales. La satisfacción óptima es un derecho fundamental de todas las personas, conocida como ¡NECESIDAD!
Sin embargo, es un sentimiento ligado a la vivencia de una carencia, lo que se asocia al esfuerzo orientado a suprimir una falta.
Imágenes

Tipos de necesidades:
Subsistencia: Salud, alimentación.
Resultado de imagen para salud y alimentacion sana

Protección: Sistema de seguridad y protección, vivienda
Resultado de imagen para sistemas de seguridad y vivienda
Afecto: Familia, amistades y privacidad
       Resultado de imagen para Familia, amistades y privacidad                                            Resultado de imagen para privacidad
             Imagen relacionada
Entendimiento: Educación y comunicación.
Resultado de imagen para educación y comunicación
Participación: Derechos, responsabilidades y trabajo.
Imagen relacionada
Ocio: Juegos y espectáculos.
Resultado de imagen para juegos infantiles
 




Identidad: Grupos de referencias, sexualidad y valores.

Libertad: Igualdad de derechos.


Subtemas

Pobreza
El enfoque de la satisfacción de las necesidades humanas permite reformular el concepto de pobreza. El tradicional es muy limitado o restringido en razón de hacer referencia sólo a personas ubicadas por debajo de un umbral determinado de ingreso. Se sugiere hablar de pobrezas, antes que de pobreza. Se explica lo anterior al admitir que una necesidad humana no satisfecha genera una pobreza humana. A manera de ilustración se sostiene que la pobreza de subsistencia deviene de una insuficiente alimentación o abrigo; debido a lo anterior, se tienen pobrezas diversas como: de subsistencia (por alimentación, abrigo o trabajo); de protección (por el sistema de salud, cuidado, seguridad social); de afecto (por opresión, violencia familiar, medio ambiente); de entendimiento (por aspectos educativos, conciencia crítica) y así sucesivamente para otras necesidades axiológicas.

Tres postulados básicos
Manfred Max-Neef, Antonio Elizalde y Martín Hopenhayn han definido tres postulados básicos relacionados con el desarrollo:
1.    “El desarrollo se refiere a las personas y no a los objetos".
2.   “Las necesidades humanas fundamentales son finitas, pocas y clasificables”.
3.   “Las necesidades humanas fundamentales son las mismas en todas las culturas y en todos los períodos históricos, lo que cambia, a través del tiempo y de las culturas, es la manera o los medios utilizados para la satisfacción de las necesidades”. Cada sistema económico, social y político adopta diferentes estilos para la satisfacción de las mismas necesidades humanas fundamentales. En cada sistema, éstas se satisfacen (o no) a través de la generación (o no generación) de diferentes tipos de satisfactores. Uno de los aspectos que define una cultura es su elección de satisfactores. Las necesidades humanas fundamentales de un individuo que pertenece a una sociedad consumista son las mismas del que pertenece a una sociedad ascética, lo que cambia es la cantidad y calidad de los satisfactores elegidos, y/o las posibilidades de tener acceso a los satisfactores requeridos. Lo que está culturalmente determinado no son las necesidades humanas fundamentales, sino los satisfactores de esas necesidades. El cambio cultural es consecuencia, entre otras cosas, de abandonar satisfactores tradicionales para reemplazarlos por otros nuevos y diferentes.
Enfoque
La escuela de Desarrollo a Escala Humana está "enfocada hacia la satisfacción de las necesidades humanas fundamentales, la generación de crecientes niveles de auto-confianza, y la articulación de relaciones orgánicas de las personas con la naturaleza y la tecnología, de procesos globales con la actividad local, de lo personal con lo social, de la planificación con la autonomía, y de la sociedad civil con el estado.
Una de sus aplicaciones de esta teoría podemos encontrarla en el campo del Desarrollo Sostenble Estratégico, donde las Necesidades Humanas Fundamentales individuales y la mecánica colectiva de necesidades conformarían una sociedad sostenible.
La persona es un ser de necesidades múltiples e interdependientes. Por ello las necesidades humanas deben entenderse como un sistema en que las mismas se interrelacionan e interactúan. Simultaneidades, complementariedades y compensaciones (Trade-offs) son características de las necesidades.

Clasificación de las necesidades fundamentales
Max-Neef clasifica las necesidades humanas fundamentales en las siguientes:
·         Subsistencia
·         Protección
·         Afecto
·         Entendimiento
·         Participación
·         Ocio
·         Creación
·         Identidad
·         Libertad
Las necesidades son también definidas según las categorías existenciales de ser, tener, hacer y estar; y, a partir de estas dimensiones, podría construirse una matriz de 36 cuadros:

NECESIDAD
SER (CARACTERÍSTICAS)
TENER (HERRAMIENTAS)
HACER (ACCIONES)
ESTAR (ESPACIOS)
Subsistencia
Comer, vestir, descansar, trabajar
Entorno, encuadre social
Protección
Cuidado, adaptabilidad, autonomía
cooperar, planificar, cuidar de, ayudar
Entorno social, habitación
Afecto
Respeto, sentido del humor, generosidad, sensualidad
Amistadesfamilia, relaciones con la naturaleza
Compartir, cuidar de, hacer el amor, expresar emociones
Intimidad, espacios íntimos
Entendimiento
Literatura, profesores, políticas, educación
Analizar, estudiar, meditar, investigar,
Escuelas, familias, universidades, comunidades,
Participación
Receptividad, dedicación, sentido del humor
Responsabilidades, deberes, trabajo, derechos
Cooperar, disentir, expresar opiniones
Asociaciones, partidos, iglesias, barrios
Ocio
Imaginación, tranquilidad, espontaneidad
Juegosfiestas, paz mental
Soñar despierto, recordar, relajarse, divertirse
Paisajes, espacios íntimos, sitios para estar solo
Creación
Imaginación, audacia, inventiva, curiosidad
Capacidades, habilidades, trabajo, técnicas
Inventar, construir, diseñar, trabajar, componer, interpretar
Espacios para la expresión, talleres, audiencias
Identidad
Conocerse a uno mismo, crecer, comprometerse
Lugares de los que uno se siente parte, lugares habituales
Libertad
Disentir, escoger, arriesgarse, concienciarse
Cualquier lugar
Max-Neef diferencia además distintos tipos de satisfactores:

1.     Sinérgicos: Son aquellos que por la forma en que satisfacen una necesidad determinada, estimulan y contribuyen a la satisfacción simultánea de otras necesidades. Su principal atributo es el de ser contra hegemónicos en el sentido de que revierten racionalidades dominantes tales como las de competencia y coacción.
2.    Singulares: Son aquellos que apuntan a la satisfacción de una sola necesidad siendo neutros respecto a la satisfacción de otras necesidades. Son característicos de los planes y programas de desarrollo de cooperación y asistencia. Su principal atributo es el de ser institucionalizados, ya que, tanto en la organización del Estado como en la organización civil, su generación suele estar vinculada a instituciones, sean estas Ministerios, otras reparticiones públicas o empresas de diversos tipos.
3.    Inhibidores: Son aquellos que por el modo en que satisfacen (generalmente sobre-satisfacen) una necesidad determinada, dificultan seriamente la posibilidad de satisfacer otras necesidades. Su atributo es que, salvo excepciones, se hallan ritual izados, en el sentido de que suelen emanar de hábitos arraigados.
4.    Pseudo-satisfactores: Son elementos que estimulan una falsa sensación de satisfacción de una necesidad determinada. Sin la agresividad de los violadores o destructores, pueden en ocasiones aniquilar en un plazo mediano, la posibilidad de satisfacer la necesidad a que originalmente apuntan. Su atributo especial es que generalmente son inducidos a través de propagandas, publicidades u otros medios de persuasión.
5.    Violadores: Son elementos de efecto paradojal. Al ser aplicados con la intención de satisfacer una determinada necesidad, no sólo aniquilan la posibilidad de su satisfacción en un plazo mediato, sino que imposibilitan, por sus efectos colaterales, la satisfacción adecuada de otras necesidades. Estos elementos paradojales parecen estar vinculados preferencialmente a la necesidad de protección. Esta necesidad puede provocar comportamientos humanos aberrantes, en la medida en que su satisfacción va acompañada del miedo. El atributo especial de los violadores es que siempre son impuestos.

Desarrollo y auto dependencia

Los análisis de la obra de Max-Neef parten sobre todo de las formas de dependencia económica, financiera, tecnológica y cultural de los países en desarrollo con respecto a los más desarrollados y que generan y refuerzan procesos de dominación. Analiza las múltiples dependencias que inhiben un desarrollo orientado hacia la auto dependencia y la satisfacción de las necesidades. Max-Neef afirma lo siguiente:
"La satisfacción de las necesidades... se ve inhibida por las exigencias que, de manera explícita o soterrada, los centros internacionales del poder hacen a la periferia en cuestión de modelos políticos, pautas de crecimiento económico, patrones culturales, incorporación de tecnologías, opciones de consumo, relaciones de intercambio y formas de resolver los conflictos sociales. La aceptación de tales exigencias no sólo se nutre de las dependencias, sino que además las refuerza".
Al hablar de la auto dependencia, no se refiere al aislamiento, sino a una interdependencia horizontal, sin relaciones autoritarias y la auto dependencia puede combinar los objetivos de desarrollo económico con los de justicia social, libertad y desarrollo personal.
Puesto que la dominación frustra la satisfacción de un gran número de las necesidades humanas, es vital la generación de la auto dependencia por medio de un protagonismo verdadero de las personas en los distintos espacios y ámbitos para impulsar los procesos de desarrollo con efecto sinérgico.
Solo la generación de auto dependencia, el protagonismo real de las personas en su ámbito de pertenencia, puede impulsar procesos de desarrollo sinérgicos en la satisfacción de las necesidades fundamentales humanas. Por auto dependencia se entiende interdependencia horizontal, y se opone tanto a dependencia como a aislamiento. En el fondo se trata de fomentar la participación en la toma de decisiones, la creatividad social, la autonomía política, la justa distribución de la riqueza y la tolerancia frente a la diversidad de identidades.

La pobreza y las pobrezas
El sistema propuesto permite la reinterpretación del concepto de pobreza. El concepto tradicional es limitado y restringido, puesto que se refiere exclusivamente a la situación de aquellas personas que pueden clasificarse por debajo de un determinado umbral de ingreso. La noción es estrictamente economicista.
Sugerimos no hablar de pobreza, sino de pobrezas. De hecho, cualquier necesidad humana fundamental que no es adecuadamente satisfecha revela una pobreza humana. La pobreza de subsistencia (debido a alimentación y abrigo insuficientes), de protección (debido a sistemas de salud insuficientes, a la violencia, la carrera armamentista, etc.), de afecto (debido al autoritarismo, a la opresión, a las relaciones de explotación con el medio ambiente natural, etc.), de entendimiento (debido a la deficiente calidad de la educación), de participación (debido a la marginación y a la discriminación de las mujeres, los niños y las minorías), de identidad (debido a la imposición de valores extraños a culturas locales y regionales, emigración forzada, exilio político, etc.) y así sucesivamente.
Pero las pobrezas no son sólo pobrezas. Son mucho más que eso. Cada pobreza genera patologías, toda vez que rebasa límites críticos de intensidad y de duración. Esta es una observación medular que conviene ilustrar.

Economía y patologías
La gran mayoría de los analistas económicos estarían de acuerdo en que el crecimiento generalizado del desempleo, por una parte, y la magnitud del endeudamiento externo del Tercer Mundo, por otra, constituyen dos de los problemas económicos más importantes del mundo actual. Para el caso de algunos países de América Latina habría que agregar el de la hiperinflación.
frases
1. La gente autor realizada tiene un profundo sentimiento de identificación, simpatía y afecto por los seres humanos en general. Sienten el parentesco y conexión, como si todas las personas fuesen miembros de su familia
Cuando nos sentimos autor realizados, nos sentiremos bien y tendremos una autoestima más alta. Lo que, a su vez, repercutirá en las relaciones con los demás.

2. Un músico debe hacer música, un artista debe pintar, un poeta debe escribir. Lo que un hombre puede ser, debe serlo
Uno debe luchar por lo que realmente ama para darle sentido a su vida.

3. Sé independiente de la buena opinión de otras personas
Uno debe encontrar en sí mismo las motivaciones que le hacen feliz.

4. Podemos orientarnos hacia la defensa, la seguridad o el miedo. Pero, en el lado opuesto, está la opción de crecimiento. Elegir el crecimiento en lugar del miedo doce veces al día, significa avanzar doce veces al día hacia la autorrealización
Maslow es conocido como uno de los psicólogos más influyentes en el desarrollo personal.

5. Debemos entender el amor, debemos ser capaces de enseñarlo, de crearlo, de predecirlo, o de lo contrario el mundo está perdido en la hostilidad y suspicacia
El amor es una de las sensaciones más agradables que puede sentir en la vida. Es nuestra gran motivación.

6. Las personas que calificamos de enfermas son las que no son ellas mismas, las que se han creado toda clase de defensas neuróticas
Abraham Maslow es uno de los psicólogos que originó la psicología positiva.

7. Si deliberadamente planeáis ser menos de lo que sois capaces de ser, os prevengo que seréis profundamente infelices para el resto de vuestros días
Cuando alguien tiene un objetivo en la vida, debe luchar por él.

8. Uno puede elegir por ir hacia la seguridad o por avanzar hacia el crecimiento. El crecimiento debe ser elegido una y otra vez; el miedo debe superarse una y otra vez.
La pirámide de Maslow tiene varias etapas y cada una de ellas debe ser superada para continuar.

9. Muchos de nosotros, la mayor parte del tiempo no nos escuchamos, sino que escuchamos las voces introyectadas de mamá, papá, el sistema, los mayores, la autoridad o la tradición
La cultura y el ambiente afecta a cómo pensamos. Muchas veces, no dejando escuchar lo que queremos decirnos a nosotros mismos.

10. En ciertos sentidos definibles y empíricos, el hombre necesita vivir en la belleza más que en la fealdad, al igual que necesita tener comida para su estómago hambriento o reposo para su estómago cansado
Una cita de Abraham Maslow que invita a la reflexión.

11. Tengo la impresión de que el concepto de creatividad y el de persona sana, autorrealizadora y plenamente humana están cada vez más cerca el uno del otro y quizá resulten ser lo mismo
Abraham Maslow, en referencia a la creatividad.

12. Uno no puede elegir sabiamente en la vida al menos que se atreva a escucharse a sí mismo, a su propio yo, en cada momento de su vida
Para este autor, las personas somos agentes activos de nuestro cambio.

13. La satisfacción de la necesidad de autoestima conduce a sentimientos de autoconfianza, valía, fuerza, capacidad y suficiencia, de ser útil y necesario en el mundo
Existe una estrecha relación entre autoestima y autoconfianza.

14. El estudio de la motivación debe ser, en parte, el estudio de los fines, de los deseos o de las necesidades últimas del ser humano
Maslow aportó gran conocimiento a las teorías de la motivación.

15. Podríamos definir la terapia como una búsqueda de valor
La terapia humanista parte de la idea de que la autorrealización y el bienestar personal están relacionados.

16. Para inventar o crear es necesario poseer la “arrogancia de la creatividad” que muchos investigadores han señalado. Pero si únicamente se tiene arrogancia sin humildad, entonces se es un paranoico. Debemos ser conscientes no sólo de las posibilidades divinas en nosotros, sino también de las limitaciones humanas existenciales
Es necesario que creamos en nosotros mismos, pero siempre respetando a los demás.

17. Toda la evidencia que tenemos indica que es razonable asumir que en prácticamente todos los seres humanos, y casi en todos los recién nacidos, hay una voluntad activa, un impulso hacia la salud, crecimiento y realización
Las personas somos activas en nuestro propio autodesarrollo. Por eso, Maslow ha influenciado a muchos profesionales del coaching.

18. La mayoría de nosotros podríamos ser mejores de lo que en realidad somos
Tenemos la capacidad de superarnos continuamente.

19. La vida es un proceso continuo de elegir entre seguridad y riesgo. Toma la elección del crecimiento una docena de veces al día
Esta frase hace referencia al concepto de zona de confort.

20. El falso optimismo tarde o temprano significa desilusión, odio y desesperanza
El optimismo debe ser auténtico, porque de lo contrario acabará en frustración.

21. Existen pruebas antropológicas que indican que los deseos fundamentales o últimos de todos los seres humanos apenas difieren de sus deseos conscientes cotidianos. La principal razón de ello es que dos culturas diferentes pueden generar dos formas totalmente distintas de satisfacer un deseo particular
Los deseos están influenciados por la cultura.

22. La autorrealización significa vivenciar plena, vividamente y desinteresadamente, con una concentración y absorción totales. Significa vivenciar sin la timidez del adolescente. En ese momento, la persona es total y plenamente humana. Este es un momento de autorrealización, el momento en el que el sí mismo se actualiza
Existe una relación estrecha entre el estado de flow y la autorrealización.

23. He aprendido que el novato a menudo puede ver cosas que el experto no ve. Lo necesario es no tener miedo a cometer errores o a parecer ingenuo
El miedo es una de las creencias limitantes que afectan a nuestro desarrollo personal.

24. La gente no es mala, es infeliz
Para Maslow, la gente nace con potencial, pero no todos los desarrollan.

25. El deseo típico es claramente una necesidad de la persona entera
Todos tenemos deseos en la vida que nos sirven de motivación.

26. El único rival de uno son sus mismas potencialidades. El único fracaso es fracasar en vivir respecto a las propias posibilidades. En este sentido, todo hombre puede ser un rey, y debe, por tanto, ser tratado como un rey
Cuando nos ponemos límites, estamos afectando negativamente a nuestro desarrollo personal.

27. Debemos enseñar a la gente a prestar atención a sus propios gustos. Muchos no lo hacen
El autoconocimiento es una de las grandes virtudes del ser humano.

28. La satisfacción de una necesidad crea otra
Los seres humanos queremos más y más. Una vez hemos logrado un objetivo, queremos otro.

29. Algo como la curiosidad humana puede ser fácilmente observado en los animales superiores
Una frase que invita a la libre reflexión.

30. Deberíamos renunciar, de una vez por todas, a la pretensión de elaborar un inventario minucioso de impulsos o necesidades. Por diferentes razones, tal inventario es teóricamente inconsciente
Al fin y al cabo, las necesidades salen desde el interior de uno mismo.

31. Si me tiraran fuera de un avión a un océano y me dijeran que la tierra más cercana está a miles de kilómetros, aún nadaría. Y despreciaría al que se rindiese
Una cita que expresa cómo pensaba Abraham Maslow.

32. La habilidad de estar en el momento presente es un componente principal de la salud mental
En la actualidad, enseñar a vivir presente forma parte de algunas terapias de tercera generación.

33. La autorrealización es un proceso continuo. Significa tomar una por una todas las muchas decisiones sobre si mentir o ser sinceros, si robar o no en un momento determinado, y significa tomar cada una de esas decisiones como una opción de crecimiento. Es un movimiento hacia la autorrealización
Maslow opina que la autorrealización depende de nosotros mismos. Nosotros somos quienes tenemos que luchar para alcanzarla.

34. En realidad, las personas autorrealizadas, las que han llegado a un alto nivel de madurez, salud y autosatisfacción, tienen tanto que enseñarnos que, a veces, casi parecen pertenecer a una especie diferente de seres humanos
No todo el mundo es capaz de superar sus creencias limitantes e ir hacia la autorrealización.

35. Nunca desearíamos componer música o crear sistemas matemáticos, o decorar nuestras casas, o ir bien vestidos, si nuestro estómago estuviese vacío a todas horas, o si continuamente nos estuviéramos muriendo de sed
Para Maslow, las fases han de ir superándose una a una. No se puede pensar en la autorrealización si no hemos logrado satisfacer nuestras necesidades básicas.

36. En resumidas cuentas, el músico debe tocar, el pintor debe pintar y el poeta debe escribir, si quieren vivir en paz consigo mismos
Cada uno de nosotros tiene un camino que debe seguir para lograr su autorrealización.

37. La independencia del entorno logra una relativa estabilidad ante un golpe duro, las privaciones, los palos, las frustraciones y cosas parecidas. Estas personas pueden mantener una serenidad relativa en medio de circunstancias que a otras personas las podría llevar al suicidio. También se les describe como “autosuficientes”
No es fácil lograr lo que queremos en la vida. Hay que seguir adelante incluso en los malos momentos.

38. A los niños no hace falta enseñarles a ser curiosos
Las personas, de forma innata, somos exploradores.

39. Si tu única herramienta es un martillo, tiendes a tratar cada problema como si fuera un clavo
Esta frase hace referencia a la flexibilidad mental a la hora de resolver los problemas y adaptarse al entorno.

40. Se deben abarcar y explicar los problemas más importantes de los personajes más grandes y mejores de la historia de la humanidad
En el libro de Maslow aparecen multitud de personajes que utiliza como ejemplos de personas exitosas.

Ejemplos

Según su importancia o naturaleza
Las necesidades pueden ser vitales o no, es decir, pueden conllevar un riesgo orgánico si no se sacian en algunos casos, y pueden ser accesorias para la superviviencia del individuo en otras.

1. Necesidades Primarias
Son las necesidades vitales, es decir, son aquellas cuya satisfacción depende la supervivencia de la persona. Por ejemplo, comer, dormir, respirar, hidratarse, etc. Se trata de necesidades relacionadas con el mantenimiento de los estándares mínimos que le permitan al cuerpo funcionar bien.

2. Necesidades Secundarias
No son vitales pero aumentan el nivel de satisfacción y bienestar de la persona. Suelen tener un componente cultural, por lo que pueden ser diferentes dependiendo de la cultura e incluso el momento temporal. Por ejemplo, tener un coche, tener un teléfono móvil. etc.

Según su origen
Dependiendo de la procedencia, las necesidades humanas pueden ser:
3. Necesidades individuales
Son las necesidades que tiene un individuo o persona, y pueden ser de dos clases:
Naturales: Son las necesidades primarias: comer, beber agua, etc.
Sociales: Las de carácter cultural: llevar reloj, celebrar una boda, usar corbata, etc.
4. Necesidades colectivas
Son las necesidades de los individuos como grupo o sociedad, es decir, como ciudadanos: transporte público, seguridad y orden, etc.
Según su significación económica
Según si tienen una función económica o no, las necesidades pueden ser...

5. Necesidades económicas
Son las necesidades que para llevarlas a cabo es necesario realizar una actividad económica. Por ejemplo, el móvil o comer (comprar alimentos en el mercado).

6. Necesidades no económicas
Estas necesidades no requieren una actividad económica. Por ejemplo, respirar, y fundamentalmente cualquier ámbito de la vida que se encuentre más allá de las transacciones comerciales.

Según su naturaleza
En la teoría de Maslow también se habla de necesidades deficitarias y del desarrollo de la persona.

7. Necesidades deficitarias
Se refieren a que hay una carencia si no las satisfacemos, es decir, no podemos vivir sin ellas. Son las necesidades fisiológicas, de seguridad, de afiliación y de reconocimiento. Satisfacer las necesidades deficitarias es importante para evitar consecuencias o sentimientos displacenteros.

8. Desarrollo del ser
Son importantes para el crecimiento personal, y no tienen que ver con el déficit de algo, sino con el deseo de crecer como persona. Por consiguiente, se fundamentan básicamente en ideas sobre el Yo y el modo en el que estas tienen un efecto sobre los estados emocionales de la persona.

Según Abraham Maslow
Según la teoría de Maslow, existen diferentes necesidades humanas:

9. Necesidades fisiológicas
El primer nivel de la pirámide de Abraham Maslow se compone de las necesidades básicas que los seres humanos requieren todos los días: comida, ropa y refugio. Estas necesidades diarias son primarias y fisiológicas, y consisten en los requisitos físicos para que el cuerpo humano funcione correctamente, incluyendo el aire, el agua y el sueño. En otras palabras, son necesarias para nuestra supervivenci, y de no satisfacerlas, no podríamos mantenernos vivos. Por lo tanto, los seres humanos necesitan cubrirlas siempre.

10. Necesidades de seguridad
En la Pirámide de la Jerarquía de las Necesidades de Maslow, las necesidades de segundo nivel son las necesidades de seguridad. Los seres humanos necesitan estar seguros de su bienestar y seguridad. Por ejemplo, no nos gusta preocuparnos de que ladrones en nuestro hogar o que no tengamos una casa donde estar seguros. Las personas valoramos la buena salud, así como la seguridad personal y financiera.

11. Necesidades de afiliación
El tercer nivel en la jerarquía de las necesidades humanas son las necesidades de afiliación o necesidades sociales. La gente necesita amar y ser amado a cambio, necesita sentir que los demás le valoran y necesitan afecto. Los seres humanos también sentimos la necesidad de pertenecer a grupos sociales y, en consecuencia, nos gusta tener un sentido de conexión y pertenencia con los demás.

Todos necesitamos encajar, interactuar y ser aceptados por la gente que nos rodea. La familia, la amistad y la relación de pareja son importantes para que podamos satisfacer nuestras necesidades sociales.

12. Necesidades de reconocimiento o estima
La gente necesita ser respetada y estimada. Esta necesidad de respeto y autorrespeto constituye el cuarto nivel de la jerarquía de necesidades de Maslow. Igual que ocurre con otras necesidades de las personas, estas necesidades están interrelacionadas con otras necesidades humanas y construyen un continuo con éstas. Como consecuencia, las necesidades de estima tienen dos fases.

La primera, que se extiende desde las necesidades sociales de una persona, es la necesidad de ganar el respeto de los demás. Este tipo de necesidad de respeto impulsa a los individuos a buscar fama, honor y prestigio. La segunda, que exige el respeto hacia uno mismo, no solo por parte de otras personas.

13. Necesidades de autorrealización
Estas son las necesidades que se encuentran en el nivel más alto de la pirámide. Tienen que ver con lo que las personas desean llegar a ser. Cuando los individuos han satisfecho sus necesidades anteriores, sienten un fuerte deseo de ser la persona que sueñan con ser.

Dicho de otra manera, sienten la necesidad de autorrealizarse, de actualizar sus potencialidades y de sacar a relucir su talento y la plenitud de su naturaleza. Maslow piensa que sea cual sea el potencial que la persona posee, debe sacarlo a relucir. Es para lo que el individuo nace y lo que le hará feliz.



Productos a vender

Imagen relacionada 

Viajes

ZACUALPAN DE AMILPAS, MORELOS
Punto de partida: Ciudad de México o Puebla

¿Cómo llegar?
Desde el DF toma la autopista a Cuernavaca y Cuautla. Después de esta ciudad son 20 km hasta el ramal al norte rumbo a Tetela. Zacualpan está a 10 km por esta vía. Desde Puebla hay que salir rumbo a Atlixco y tomar la Autopista Interoceánica. Después de Jantetelco dobla al norte (derecha). En total son 90 km desde la Angelópolis.

¿Por qué?
Ubicado en el noreste del estado de Morelos, es un pueblo bonito, bien cuidado y poseedor de una notable serie de maravillas. Ahí está su grandioso templo y ex convento agustino de la Inmaculada Concepción (terminado en 1565), su tianguis dominical donde sigue vigente el trueque y el famoso hotel spa La Casa de los Árboles, que es uno de los más apreciados del país.

¿Qué hacer?
Desde luego, pasear por el pueblo y admirar su arquitectura. En la ruta de los conventos morelenses designados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, el de Zacualpan se encuentra en el primer sitio por el oriente, de modo que el poblado es un excelente lugar para iniciar la exploración de esta serie monumental (los que siguen son los de Hueyapan y Tetela del Volcán, a 24 y 14 km de distancia, respectivamente). También vale la pena conocer las bellas capillas de barrio del pueblo, así como las ruinas de las haciendas cercanas.

¿Dónde dormir?
La Casa de los Árboles

Contactos
Municipio de Zacualpan de Amilpas
Si quieres viajar a cualquiera de los destinos que te mencionamos en esta nota entra en contacto con Escapadas México desconocido.

10 viajes de fin de semana en México




ATLIXCO, PUEBLA
Punto de Partida: Ciudad de México

¿Cómo llegar?
Toma la autopista a Puebla y antes de entrar a la Angelópolis, dobla a la derecha en el Periférico Ecológico. Unos 15 km después, dobla otra vez a la derecha sobre la autopista a Atlixco. En total son unos 150 km desde el centro del Distrito Federal.

¿Por qué?
Es una ciudad pequeña y agradable, que se ufana (con mucha razón) de tener “el mejor clima del mundo”. Sus alrededores están plagados de viveros, de modo que siempre la verás vestida de flores. Y lo mejor de todo es su grandiosa arquitectura virreinal. De esta urbe -antiguo granero de Puebla y la Nueva España– es el estilo barroco de argamasa que quedó plasmado en media docena de formidables templos.

¿Qué hacer?
Pasear por el centro de la ciudad. Hay que dar una vuelta por el zócalo y conocer sus antiguos edificios civiles, así como la Parroquia de la Natividad. Por ningún motivo te pierdas la bellísima Capilla de la Tercera Orden (16 de Septiembre entre las calles 5 y 7 Norte), cuyos decorados de argamasa parecen de petate. También se pueden visitar los templos de la Merced, San Agustín y San Francisco.
A 10 mins del centro está la ex fábrica textil de Metepec, cuyo grandioso casco porfiriano alberga al actual Centro Vacacional del IMSS. A un lado se puede pescar trucha.

¿Dónde dormir?
Antigua Alquería de Carrión
Posada los Alcatraces
10 viajes de fin de semana en México


 LA ISLA, QUERÉTARO
Punto de Partida: Ciudad de México

¿Cómo llegar?
Sal por la autopista México-Querétaro y en San Juan del Río toma la carretera federal núm. 120 con rumbo a la Sierra Gorda. 50 km después, pasando Cadereyta, toma a la derecha el ramal a El Palmar y sigue los señalamientos a Tzibanzá. Este camino te llevará al restaurante hostal El Anzuelo, donde podrás embarcarte a La Isla. En total son 240 km desde la Ciudad de México.

¿Por qué?
Se trata de un campamento ecoturístico fuera de serie. Además de ser elegante, cómodo y bien montado, tiene una ubicación única: en una isla de la presa Zimapán. Esta presa, situada entre los estados de Querétaro e Hidalgo, es uno de los mayores, más imponentes y menos visitados cuerpos de agua del centro del país.

¿Qué hacer?
Uno pude simplemente llegar, relajarse y gozar con la propia isla: tomar el sol, nadar en la alberca, ver los paisajes, tirarse en una hamaca y leer. La presa es uno de los destinos más codiciados por los amantes de la pesca deportiva. Hay lanchas de alquiler para capturar lobina, mojarra y carpa. También hay recorridos en lancha para ver las cascadas y manantiales cercanos o la gigantesca cortina de la presa. Aparte, en el camino, hay mil cosas que ver en San Juan del Río, Tequisquiapan, Ezequiel Montes y Cadereyta.
Contactos
La Isla
Tel. 045 (77) 2109 9939.
10 viajes de fin de semana en México

HOSTAL DE LA LUZ, MORELOS
Punto de Partida: Ciudad de México

¿Cómo llegar?
Sal por la autopista a México-Cuernavaca y después de “la Pera”, toma la salida a Tepoztlán. El Hostal de la Luz está en el Km 4 de la carretera Tepoztlán-Amatlán. En total son 100 km desde el DF.

¿Por qué?
Este hotel spa se autodefine como “un oasis de paz” y ciertamente lo es. Su elegancia, su peculiar y refinada arquitectura, sus sofisticados tratamientos de salud son elementos que colaboran para lograrlo. Pero también y sobre todo se lo debe a su magnífica ubicación frente a los riscos de la bellísima sierra de Tepoztlán y muy cerca del pueblo de Amatlán (donde, se dice, nació hace cerca de 1,000 años Quetzalcóatl).

¿Qué hacer?
En pocas palabras, relajarse y dejarse apapachar. Hay que saborear sin prisas el lugar, sus texturas, su atmósfera y sus panoramas. En el spa hay infinidad de opciones de tratamientos corporales y faciales que incluyen exfoliaciones, reflexología, terapias energéticas, shiatsu y masajes de piedras calientes, entre otros. También se ofrecen actividades como temazcal, yoga, meditación, chi kung, etcétera. Y por supuesto uno tiene al alcance de la mano todos los colores y luces del Pueblo Mágico de Tepoztlán.
Contactos
Hostal de la Luz
Tel. 01 (739) 393 3076
10 viajes de fin de semana en México



IXTLÁN DE JUÁREZ, OAXACA
Punto de partida: Ciudad de Oaxaca

¿Cómo llegar?
Ixtlán se encuentra a 68 km al norte de la ciudad de Oaxaca por la carretera federal núm. 175 Oaxaca-Tuxtepec.

¿Por qué?
La Sierra Norte de Oaxaca es uno de los espacios con mayor biodiversidad en México y el mundo. Con 6,000 especies vegetales, 400 de aves y 350 de mariposas, es fácil tener un encuentro cercano y sorprendente con la naturaleza. Aparte, la orografía aporta una belleza escénica sin igual.
En los últimos años, además, en la Sierra ha visto multiplicarse los proyectos ecoturísticos, que, como el de Ixtlán, dan a conocer las bellezas del lugar, al mismo tiempo que generan empleos y preservan los bosques.

¿Qué hacer?
Sigue por lo menos uno de los recorridos (a pie, a caballo o en bicicleta) por los bosques cercanos. Los hay de todo tipo y para todos los gustos. Uno sube a los grandes cerros con vista al Zempoaltépetl, la cuenca del alto Papaloapan y el Pico de Orizaba (visible en días claros). Otro se interna por los bosques nubosos, alguno lleva a una granja truchícola, y otro más va a una cascada.
Las cabañas de Shiaa Rua Via son modestas, pero cómodas y limpias. Junto a ellas, hallarás una tirolesa, un área recreativa infantil, puentes colgantes, torres de observación y numerosos miradores. Finalmente no puedes perderte la hermosa iglesia churrigueresca de Santo Tomás Apóstol en Ixtlán.
Contactos
Ecoturixtlan–Shiaa Rua Via
Tel. 01 (951) 553 6075.

10 viajes de fin de semana en México



VIDEOS